名为戒”的戒慧一体的境界，但是这只是目标，即使是已经“见道”的人，只要没有完全断除无名烦恼，没有达到究竟佛地，就不能完全持戒。《受菩萨戒法并序》云：“《经》云：如王生子，为民所敬，得戒护人，生圣种中，后...用以利益众生、饶益有情、防非止恶之佛教徒的行为准则。从人乘佛教的角度来说，专忐于成佛之道而研习智慧，是“乘急”之人；严持戒法而后研智慧，是“戒急”之人。延寿以心为本，以人乘般若智慧为核心，重视“乘急”...
孙劲松
|五明研究|
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